مولوی عبدالحمید:دروغ می‌گویند تهران مسجد اهل تسنن ندارد
تهران تنها پایتخت جهان است که اهل تسنن مسجد ندارند.
این مضمون گزارش روزآنلاین بود پس از تخریب نمازخانه اهل سنت در منطقه پونک تهران؛ گزارشی که از سوی خبرگزاری فارس و سایت‌های امنیتی و وابسته به طیف تندروی حکومتی به عنوان متن شایعه منتشر و به صورت گسترده در شبکه‌های اجتماعی چون فیسبوک، تلگرام، وایبر و واتس آپ هم‌رسانی شد، البته همراه با این ادعا که اهل سنت ۹ مسجد در تهران دارند. محافل امنیتی به این نیز بسنده نکردند، سراغ دکتر جلال جلالی زاده و حاصل داسه، نمایندگان سابق کردستان در مجلس که در گزارش روزآنلاین، مصاحبه آنها منتشر شده بود رفتند و آنها را تحت فشار قرار دادند که مصاحبه‌ها با روزآنلاین را تکذیب کنند.
برای شفاف سازی و رسیدن به این واقعیت که آیا ۹ محلی که رسانه‌های امنیتی و حکومتی به عنوان مساجد اهل تسنن در تهران نام برده و گزارش روزآنلاین را شایعه خوانده‌اند، وجود دارد یا نه، سراغ مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل تسنن زاهدان و سرشناس‌ترین چهره اهل تسنن در ایران و هم‌چنین دکتر جلالی زاده، نماینده سابق کردستان در مجلس شورای اسلامی رفته و از آنها سوال کرده‌ام و این‌که: قضیه این ۹ محلی که به عنوان مساجد اهل تسنن در تهران معرفی شده چیست و چرا اهل تسنن اجازه داشتن مسجد در تهران را ندارند و نمازخانه‌های‌شان به بهانه‌های مختلف تعطیل می‌شود؟ آنها ادعای محافل امنیتی را کذب محض می‌خوانند و می‌گویند حتی در شهرهای بزرگی چون تبریز و اصفهان هم سال‌هاست اجازه ساخت مسجد به اهل تسنن داده نمی شود.
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت در زاهدان در مصاحبه با روز ادعاهای خبرگزاری فارس و دیگر رسانه‌های امنیتی را تکذیب می‌کند و می‌گوید: «این‌ها کذب محض است، دروغ‌های کلان و گنده است اهل سنت اصلا یک مسجد هم در تهران ندارند. چند نمازخانه است که آن هم یا کسانی خانه خودشان را موقتا برای نماز خواندن گذاشته‌اند یا یک جایی را برای نماز خواندن کرایه کرده‌اند. مسجد با نمازخانه فرق می‌کند. مسجد همیشه است، همیشه می‌توان رفت، اما نمازخانه مثل ادارات است که یک جایی برای نماز دارند. اهل سنت مجبور شده‌اند در خانه‌های خود، مثلا پذیرایی خانه را بگذارند برای نماز خواندن. یا می‌روند یک جایی اجاره می‌کنند برای نمازخواندن. ممکن است بعد از یکسال یا دو سال بیرون‌شان کنند یا اصلا تخریب کنند.»
او تصریح می‌کند که «دروغ می‌گویند و می‌خواهند حق ملتی را ضایع کنند و با این دروغ‌ها می پوشانند.»
چرا به اهل تسنن اجازه داشتن مسجد در تهران داده نمی‌شود؟ مولوی عبدالحمید می‌گوید: «علت را باید از کسانی که اجازه نمی‌دهند سوال کرد. ما معتقدیم باید مسجد داشته باشیم. در تهران همه گرایش‌ها و مذاهب هستند، همه ایرانی هستند، حق دارند مسجد داشته باشند و نماز بخوانند. به ما هم علت قانع کننده‌ای نمی‌گویند، حتی نمی‌گویند که نمی‌گذاریم.»
نمازخانه اهل سنت در منطقه پونک تهران، سه شنبه، ۶ مردادماه تخریب شد. بهانه‌ای که برای تخریب این نمازخانه از سوی سایت‌ها و خبرگزاری‌های حکومتی مطرح شد، تغییر کاربری بود. مولوی عبدالحمید در نامه‌های جداگانه‌ای به رهبر جمهوری اسلامی و هم‌چنین حسن روحانی به شدت از این مساله انتقاد کرده و عدم تحمل نمازخانه اهل تسنن را باعث جریحه دار شدن احساسات مسلمین جهان خوانده بود. او نوشته بود «این نوع برخوردها به دشمنان اسلام، عوامل خشونت‌طلب و افراط‌گرا فرصت می‌دهد تا به اختلافات دامن بزنند و مردم شریف و همیشه در صحنه اهل‌سنت را مأیوس کنند.»
امام جمعه اهل سنت زاهدان حالا به روز می‌گوید که تاکنون هیچ جوابی به نامه‌های او نداده‌اند و توضیح می‌دهد: «شهرداری گفته کاربری عبادت نداشته، این یعنی چی؟ تخلفات کاربری همیشه است و معمولا جریمه می‌کنند، خب اینجا هم جریمه می‌کردند اما شهرداری منطقه خودش هم نبوده از منطقه دیگری بوده، تخریب کرده و گفته‌اند که دست ما نیست و از جای دیگری به ما فشار می آورند.»
او می افزاید: «هیچ‌یک از نمازخانه‌های ما مجوز نداشته و ندارد. مسجد که نیست که رسمی باشد و مجوز بخواهند. اما برای نمازخانه و نمازخواندن که مجوز لازم نیست. به وزارت ارشاد که مراجعه شده گفته‌اند نماز مجوز نمی‌خواهد. در خانه‌ها یا پارک یا هرجای دیگری. کسی هم دنبال این چیزها نیست خودشان وقتی می‌خواهند جلوگیری کنند بحث مجوز مطرح می‌کنند؛ و این متاسفانه ضایع کردن حق مردم ایران است، حق مردم اهل تسنن ایران است که حتی برای نماز خواندن هم از آنها مجوز می‌خواهند.»
دکتر جلال جلالی زاده، نماینده سابق کردستان در مجلس و تنها عضو شورای مرکزی اهل سنت در جبهه مشارکت هم که پس از تخریب نمازخانه اهل تسنن در منطقه پونک تهران به روز گفته بود «تهران تنها پایتخت جهان است که اهل تسنن مسجد ندارند» در مصاحبه با روز ادعاهای محافل امنیتی را تکذیب می‌کند و توضیح می‌دهد: «چیزی به نام مسجد اهل سنت در تهران وجود ندارد. اما در برخی مناطق تهران، اهل سنت خانه‌هایی را اجاره کرده‌اند که به عنوان نمازخانه از آن استفاده می‌کنند و خیلی مواقع ناچار هستند به خاطر همسایه‌ها و مسائل هم‌زیستی خیلی چیزها را مراعات کنند که خدای ناکرده مزاحمتی ایجاد نشود. درواقع خانه‌های کوچک اجاره‌ای است ۱۰۰ متری و ۲۰۰ متری که برای نمازخواندن اجاره می‌شوند و به هیچ عنوان مسجدی برای اهل سنت در تهران وجود ندارد.»
او می افزاید: «باید خوشحال باشند که مردم فقیر و مستمند با پول توجیبی خودشان سعی می‌کنند مسجد بسازند یا خانه اجاره می‌کنند برای نماز. اما در تهران در تبریز و اصفهان و شهرهای بزرگ از ساختن مسجد برای اهل سنت جلوگیری می‌کنند. سال‌هاست که در خیلی شهرهای بزرگ اجازه ساخت مسجد به اهل تسنن نمی‌دهند و این جز تعصب کورکورانه مذهبی چیزی نیست؛ نه اسلام است نه سنت اسلامی است. تنگ نظری است، آنها اهل تسامح و تساهل نیستند. هیچ دلیل دیگری هم ندارد جز زور و تحمیل و فشار.»
دکتر جلالی زاده می‌گوید که پس از انتشار مصاحبه‌اش در روزآنلاین با او تماس گرفته و از او خواسته‌اند که تکذیب کند: «به من هم زنگ زدند و گفتند چرا مصاحبه کردی و دامن زدی و.. اما شما بنویسید چرا باید حق و حقیقت را کتمان کنیم؟ ما چیزی به اسم مسجد نداریم در تهران. اگر مسجد داشتیم هر زمان می‌خواستیم می‌توانستیم برویم و نماز بخوانیم، مراسم‌مان را برگزار کنیم اما نیست، فقط نمازخانه است که اهل سنت اجاره می‌کنند آن هم فقط برای جمعه‌ها می شود، این‌طور نیست که هر زمان بخواهید نماز بخوانید بتوانید بروید آن‌جا.»
حاصل داسه، نماینده سابق کردستان در مجلس شورای اسلامی هم پس از انتشار مصاحبه‌اش در صفحه فیس بوک خود خبر از فشارها برای تکذیب مصاحبه داده و نوشته است: «چند روز است به من زنگ می‌زنند که باید مصاحبه‌ام را با سایت روزآنلاین تکذیب کنم، چون از ماجرا اطلاع نداشتم حق نداشتم مصاحبه کنم. دلیل آنها این است که نمازخانه پونک اولا نمازخانه نبوده، بلکه خانه بوده و تغییر کاربری داده شده. شهرداری به خاطر شکایت مردم و مزاحمتی که این نمازخانه درست کرده وارد عمل شده است. ادعا می‌کنند که از هفته وحدت پارسال مرتب به دست اندرکاران نمازخانه تذکر داده‌اند ولی توجه نکرده‌اند. شهرداری هم تخریب نکرده بلکه دیوارها را به حالت اول که خانه بوده برگردانده است. البته حساسیت فقط به دلیل شکایت مردم و تغییر کاربری نیست، بلکه علاوه بر این‌ها به این دلیل است که ظاهرا مولوی عبدالحمید امام جمعه زاهدان رفته آن‌جا و نمازجمعه برگزار کرده. ادعا می‌کنند که یک امام جمعه یک شهر نباید برود در شهر دیگری نماز جمعه بخواند. خلاصه این‌که اگر مجوز نمازخانه داشتند خود حکومت وارد می شد و با شهرداری و یا خاطیان برخورد می‌کرد. ادعا می‌شود که من با این مصاحبه باعث تهیه خوراک برای مخالفین نظام شده‌ام. و اگر این کارها را بکنم هم به ضرر خودم و هم به ضرر نظام تمام می شود… و… ووو… در جواب باید به اطلاع برسانم حق دارند که من نمی‌دانستم این مکان مجوز نمازخانه ندارد. فکر می‌کردم نمازخانه است. توصیه می‌کنم اگر قرار شد برای نمازخواندن به مکانی به نام نمازخانه یا مسجد رفتید حتما از داشتن مجوز آن مطمئن شوید.»
حاصل داسه در مصاحبه با روز گفته بود: «این‌که اهل سنت اجازه داشتن مسجد در تهران نداشته باشند یا نمازخانه‌شان تخریب شود، بحث قابل تاملی است. البته در حاکمیت نگاه یک‌دستی به این مساله نیست و من با توجه به دیدارها و جلسات و مذاکراتی که دارم می‌دانم بخشی از دولت مخالف این نگاه است و می‌گوید که اهل سنت باید مسجدشان را داشته باشند اما این‌که در راس حاکمیت چنین مساله‌ای را به عنوان تهدید می بینند خیلی بد است. این نگاه از عدم اعتمادی می‌آید که باعث خسارت سنگینی به کشور است و هیچ‌گونه هم نمی شود آن را جبران کرد.»
او هم‌چنین خواستار به رسمیت شناختن حق طبیعی اهل سنت در ایران شده و نوشته: «ابتکار عمل در دست دولت و حکومت است، آنها باید قدم اول را بردارند. اگر بخواهیم در جامعه مسلمان منطقه هم حرفی برای گفتن داشته باشیم باید این نگاه‌ها را اصلاح کنیم و حق طبیعی اهل تسنن را به رسمیت بشناسیم.»
دکتر جلال جلالی زاده هم به روز گفته بود که تهران تنها پایتخت در جهان است که اهل تسنن مسجدی ندارند: «ما در کشورمان کسانی را داریم که زاده کشورهای دیگر هستند اما امروز در کشور ما از مسئولیت‌های مهمی برخوردارند. اهل سنت که هیچ ادعایی ندارند فقط می‌گویند ما ایرانی هستیم، ما هم‌وطن هستیم، ما دوست داریم در توسعه کشورمان سهیم باشیم، مشارکت داشته باشیم. بسیاری از اهل تسنن برای حفظ این کشور شهید داده‌اند، جوان داده‌اند، متاسفانه حتی به آنها توجهی نمی‌شود. ما افرادی داریم که فرزند شهید هم هستند که باید در کشورهای مختلف آواره باشند چون در کشور خودشان حقوقی ندارند. حاکمیت، قوه قضائیه و خود مقام رهبری باید به فکر حل این مشکل باشند. تاریخ فردا قضاوت می‌کند که در زمانی که جمهوری اسلامی در ایران حاکم بود اهل سنت حق نداشتند در پایتخت ایران مسجدی داشته باشد. تهران تنها پایتختی است در جهان که اهل سنت مسجد ندارند. نگاه کنید مسکو، واشنگتن، پاریس و هر شهر و کشور دیگری اهل سنت مسجد دارند، نمی‌دانم در اینجا اگر ما مسجد داشته باشیم موجب به هم خوردن چه نظمی می‌شود؟ منافع چه گروهی را به خطر می اندازد؟ وقتی ادعا می‌کنیم می توانیم دنیا را اداره کنیم چطور در پایتخت کشور خودمان نمی توانیم؟ این برخوردها موجب بدبینی مردم و ایجاد اختلاف میان شیعه و سنی و از بین رفتن وحدت می شود. با توجه به موقعیت بحرانی منطقه، این رفتارها به مصالح کشور هم نیست. باید با نگاه یکسانی به همه شهروندان نگاه شود. باید از حقوق همه شهروندان حفاظت و دفاع شود و هر شهروندی احساس امنیت و آرامش بکند. ما ادعا می‌کنیم که اسلام را به دنیا صادر می‌کنیم ولی حتی اجازه نمی دهیم اهل سنت در تهران نمازشان را بخوانند.»
